Предшественники современных евангельских христиан существовали всегда параллельно с существующей официальной Церковью (Восточной-Православной или Западной-Католической), и не стремились к интеграцией с ней. Это связано с тем, что евангельские христиане не признают многие церковные догматы и установления, считая их не соответствующими Священному Писанию — Библии.

Первоначальными формами евангельского христианства (протестантизма) были лютеранство, цвинглианство и кальвинизм, анабаптизм и меннонитство. В дальнейшем возникает ряд течений, известных как поздний, или неопротестантизм: баптисты, методисты, квакеры, адвентисты, пятидесятники, Армия спасения и ряд других, например Единение во Христе. Формирование большинства этих течений проходило под знаком "религиозного возрождения" (ривайвелизм), возврата к идеалам раннего христианства и Реформации.

Основоположниками евангельского движения в христианстве считаются исторические личности — реформаторы.

Евангельские христиане считают, что через них Бог постепенно направлял человечество и верующих в русло библейского христианства после ужасов "христианского" Средневековья. Реформаторы выступали за возврат церкви к учению и образу жизни Первой Апостольской Церкви:
- спасение по благодати через веру;
- учение о личной святости и благочестии;
- проповедь в церкви на живом, народном языке;
- изучение Библии;

Они выступали за отмену учений, традиций и обрядов, установленных церквовью в эпоху Средневековья:
- учение об индульгенциях;
- почитание икон, мощей святых;
- обращение с молитвами к святым и Деве Марии;
- учение о папе Римском, как о главе церкви и наместнике Иисуса Христа на земле;
- и многое другое, появившееся в церкви в эпоху средневековья.

Католическая и Православная Церкви, недовольны существованием евангельских христиан, считая их раскольниками и еретиками, хотя и признают заслуги евангельских христиан в деле благовестия спасения грешных людей через веру в Иисуса Христа.

История евангельского христианства в России >